FOTOS ANTIGUAS DE ZARAUZ
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Existió un edificio primitivo, con referencia documental más antigua en 1526 y más moderna en 1763. A mediados del siglo XIX quedó derruido y se decidió la construcción de un segundo templo en un terreno cercano al de la antigua iglesia. Las obras comenzaron en 1844 aunque el proyecto quedó paralizado por falta de fondos hasta 1950, año en que el Marqués de Narros facilitó el dinero necesario. Una de las capillas laterales fue dedicada al Marqués.
El edificio levantado por J.J. Belaunzaran en 1850 es de planta de cruz latina y nave única. Su acceso está orientado hacia el Oeste y es de estilo neoclásico, con cuatro columnas dóricas que sostienen el frontón.
Fue renovado en 1979. Xabier Egaña redecoró el interior con un mural pictórico-escultórico y la escultura central corresponde al artista Tomás Murua. En su interior existe además imágenes del siglo XVII, una del Santo y otra del Ángel de la Guarda, ambos obra de Hilario Zabaleta. También existieron dos exvotos marineros que fueron retirados.
Esta ermita era visitada en procesión los días de San Fernando (30 de mayo), la víspera de San Juan (23 de junio) y en San Pelayo (26 de junio). Hoy en día se celebra la festividad de San Pelayo (Gure Zarautz)

Aparece descrita en el decimosexto y último volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz, en la entrada correspondiente a Zarauz, con las siguientes palabras: San Pelayo.—La anterior de este nombre que fue demolida por amenazar ruina, estaba situada al extremo del arenal por la parte del Este, 1/4 legua de la población. Se celebra su festividad el día 26 de junio. Es santo patrón de la villa, por cuya razón se guarda fiesta de ambos preceptos. Se dio principio á la construccion de la nueva ermita el año de 1842, á 1/4 de hora del pueblo, en el camino que se dirige a Orio, y su estado actual es de 4 paredes y la cornisa con 4 columnas de orden toscano, sin que lleguen sus fondos por ahora á cubrirla con tejado. Por esta razón, y porque no existe la ermita anterior, la imagen del santo y su reliquia se veneran en la iglesia parroquial. Cuando existía la ermita anterior se daba principio a la festividad por la tarde del día precedente con vísperas cantadas y asistencia del cabildo. Se traía la reliquia al pueblo, y acompañado el cabildo del ayunt. que salia á recibirle, se llevaba en procesión a la iglesia parroquial, donde se daba a adorar al vecindario. Al inmediato día después de celebrar la misa en la iglesia parroquial, con asistencia del ayuntamiento, se volvía a llevar en procesión la reliquia, celebrándose en la ermita misa solemne con un panegírico del santo. En la tarde del mismo día se cantaban vísperas por el cabildo, y en la plaza pública solía haber danzas al uso del país con tamboril. Los dos inmediatos días se acostumbraba correr una novillada en la plaza Vieja, rodeándola de talanqueras. Estas últimas diversiones están en desuso hace algunos años; pero sigue el tamboril y danzas. Hoy que la imagen y reliquia se veneran en la iglesia parroquial, las funciones de la iglesia se celebran en la misma. Se ignora la época de la fundación de la ermita anterior, y solo se sabe que la reliquia fue traída de Oviedo por un vecino del barrio de Iñurriza. Mucho deseamos que la obra de la ermita se concluya, ya porque tenga el patrono su capilla propia, ya porque no favorece a la población el observar tanto tiempo en suspenso un trabajo que se emprendió con entusiasmo, siendo alcalde nuestro particular amigo el Sr. D. Juan José Belaulzarán. Senos permitido con esta ocasión excitar el celo del actual alcalde, el Sr. D. Juan José Oliden, para coronar la obra de su laboriosa administración, ya que en ella y con el apoyo de sus apreciable compañeros se han construido las fuentes de la villa (Madoz, 1850, pp. 655-656)